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關(guān)于疫情后對(duì)學(xué)生群體加強(qiáng)德育教育的建議(關(guān)于疫情后對(duì)學(xué)生群體加強(qiáng)德育教育的建議和意見(jiàn))

庚子鼠年,一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎打亂了我們的生活,工廠停產(chǎn)、商店歇業(yè)、學(xué)校停課。恩格斯說(shuō),“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。要?shí)現(xiàn)歷史的進(jìn)步,就要能將危機(jī)轉(zhuǎn)作契機(jī)。

一場(chǎng)疫情,讓我們看到,過(guò)去的義務(wù)教育更注重書(shū)本知識(shí)的教育而欠缺了德育教育,即如何培養(yǎng)一個(gè)健康的世界觀?如何愛(ài)我們的國(guó)家?我們肩負(fù)著什么樣的責(zé)任?應(yīng)以什么樣的態(tài)度面對(duì)生命?自由的前提是什么?如何進(jìn)行獨(dú)立思考?這些關(guān)乎青少年思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育決定了他們未來(lái)會(huì)成為什么樣的人。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。需要廣大青少年面對(duì)重壓沉重冷靜、堅(jiān)韌不拔,勇于面對(duì)困難的挑戰(zhàn),關(guān)切人類命運(yùn)。疫情危機(jī)也是德育契機(jī)。

由此建議,在疫情結(jié)束后,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生群體的德育教育,具體為以下幾個(gè)方面:

愛(ài)國(guó)主義教育中淬煉民族之魂

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

如今,我們生活在一個(gè)和平穩(wěn)定的年代,當(dāng)代學(xué)生們享受著經(jīng)濟(jì)繁榮和科技高速發(fā)展的便利,習(xí)以為常,如果不重視愛(ài)國(guó)主義教育,極有可能忽略今天我們所擁有的一切是一代代中華兒女用生命和鮮血換來(lái)的,以至于當(dāng)國(guó)家真正面對(duì)困難時(shí),不知如何愛(ài)國(guó)。突如其來(lái)的疫情是一場(chǎng)危機(jī),卻也是一場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī),中國(guó)在面對(duì)疫情表現(xiàn)出的上下齊心、軍民團(tuán)結(jié)、眾志成城、科學(xué)施策是最好的教材,我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生們切身聽(tīng)到、看到、了解到、學(xué)習(xí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度顯著優(yōu)勢(shì)是戰(zhàn)勝疫情的根本保障,感受到全國(guó)人民眾志成城、同心戰(zhàn)疫的英勇無(wú)畏、共克時(shí)艱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷,切實(shí)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。這樣,才能讓愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于每一個(gè)中國(guó)人心中,維系中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。

在責(zé)任教育中強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)

顧炎武說(shuō)過(guò):“天下興亡,匹夫有責(zé)。”現(xiàn)在的學(xué)生正受到前所未有的關(guān)注,父母和長(zhǎng)輩的呵護(hù)與付出已經(jīng)幫他們分擔(dān)了絕大多數(shù)應(yīng)盡的責(zé)任義務(wù)。責(zé)任是每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻負(fù)有的社會(huì)屬性,而責(zé)任感卻是需要后天培養(yǎng)的精神品質(zhì),只有平時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),理解自己作為國(guó)家的未來(lái)肩負(fù)著什么樣的使命,關(guān)鍵時(shí)刻才能展現(xiàn)出他們的擔(dān)當(dāng)。

在疫情中與病魔戰(zhàn)斗的醫(yī)務(wù)工作者、夜以繼日奮戰(zhàn)在一線的基層干部和公安干警以及無(wú)數(shù)的逆行者,他們?yōu)檫@場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的付出都源自于他們對(duì)社會(huì)、對(duì)家國(guó)的責(zé)任感和使命感,他們是最鮮活、珍貴的教材,也是應(yīng)該被銘記的歷史。

在情感教育中厚植赤誠(chéng)仁愛(ài)

抗“疫”期間,每天都上演著令人動(dòng)容的事件,每個(gè)人感受最直接的就是愛(ài)和感恩。感恩是一種美德,心懷感恩,就會(huì)自然而然地幫助他人,從而傳遞和喚醒更多的愛(ài)和正能量。同樣地,疫情發(fā)生以來(lái),間或有這樣的聲音“是湖北和武漢害了我們”“不要援助XX國(guó)家”在疫情這一次大考中同樣有一道題考的是人性以及人性中的同理心。人天生具有同理心,天生會(huì)為他人的遭遇感到悲憫,但同理心的成長(zhǎng)需要大量的學(xué)習(xí)、練習(xí)與反思。劉慈欣在小說(shuō)《流浪地球》中寫(xiě)道,“最初,沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難,這不過(guò)是一場(chǎng)山火,一次旱災(zāi),一個(gè)物種的滅絕,一座城市的消失。直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)?!蔽覀兺瑯討?yīng)該重視教育學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地為他人著想,對(duì)人間的苦難有一種感同身受的情感。

在生命教育中理解謙卑善良

疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)的反應(yīng)不可謂不迅速,但即使如此,仍然有很多同胞離開(kāi)了,在災(zāi)難面前,人是脆弱的,這次的新冠病毒來(lái)源,很可能是人類捕殺野生動(dòng)物導(dǎo)致??v觀人類歷史,幾乎所有大型傳染疾病都與野生動(dòng)物有關(guān),一次次的教訓(xùn)警示人類反思,應(yīng)該如何與自然共處。發(fā)展生命教育,就是要讓青少年學(xué)會(huì)如何與自己相處、與社會(huì)相處、與世界相處,這是是每一個(gè)學(xué)生的必修課。我們應(yīng)該尊重自然界中的其他生命,應(yīng)該敬畏自然。面對(duì)自然,人類應(yīng)當(dāng)常懷謙卑之心,保護(hù)好了自然,才是真正保護(hù)人類自己。也就能夠好地理解我國(guó)的生態(tài)文明思想和綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。

一場(chǎng)疫情,每個(gè)人都見(jiàn)證、感悟、懂得了很多,疫情之后,我們應(yīng)該更加堅(jiān)定地知道要為國(guó)家培養(yǎng)什么樣的未來(lái),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、謙卑……不僅僅是課堂上的必修課,更是人生必修課,重視德育教育,助力民族復(fù)興大任。

來(lái)源:民進(jìn)武漢市委會(huì),作者黃群芳

關(guān)于疫情后對(duì)學(xué)生群體加強(qiáng)德育教育的建議(關(guān)于疫情后對(duì)學(xué)生群體加強(qiáng)德育教育的建議和意見(jiàn))

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