湖南花鼓戲是一種湖南省的漢族戲曲劇種。作為湖南各地花鼓戲流派的總稱。湖南花鼓戲分為長(zhǎng)沙花鼓戲(益陽(yáng)花鼓戲)、岳陽(yáng)花鼓戲(臨湘花鼓戲)、常德花鼓戲、衡陽(yáng)花鼓戲等。均以長(zhǎng)沙官話為統(tǒng)一的舞臺(tái)語(yǔ)言，各有代表性劇目和音樂(lè)聲腔。各地花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約有四百多個(gè)，音樂(lè)曲調(diào)三百余支。音樂(lè)主要是以極具地方特色的湖南花鼓大筒、以及嗩吶、琵琶、笛子、鑼鼓等民族樂(lè)器作伴奏。曲調(diào)活潑輕快，旋律流暢明快。特別是唱遍大江南北，風(fēng)靡海內(nèi)外的湖南花鼓戲名劇《劉?？抽浴菲淠捴巳丝诘腬”比古調(diào)\”唱段，深受全國(guó)各地的人民群眾所喜愛(ài)。花鼓戲也是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
花鼓戲的分類
長(zhǎng)沙花鼓戲
長(zhǎng)沙花鼓戲流行于長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、寧鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、平江等地，是湖南花鼓戲流行最廣，影響最大的一個(gè)花鼓戲劇種。早在清代中葉就在這些地方流行開(kāi)來(lái)，盛演不衰。
長(zhǎng)沙花鼓戲主要聲腔是\”川調(diào)\”，為大部分劇目所采用。因伴奏用絲竹樂(lè)器，民間稱它為\”弦子腔\”。\”弦子腔\”同樣受漢調(diào)皮黃影響，逐漸靠近板腔音樂(lè)，也有[一流]、[二流]、[三流]、[導(dǎo)板]、[哀子]、[四腔哀子]、[吟腔]、[梢腔]之類，主要?jiǎng)∧坑小侗P夫》、《祭塔》、《捉蝴蝶》、《放風(fēng)箏》、《梁祝哀史》、《白蛇傳》、《菜園會(huì)》、《討學(xué)錢》、《蘆林會(huì)》等。
岳陽(yáng)花鼓戲
源于臨湘花鼓戲，流行于岳陽(yáng)、汨羅、臨湘及湖北通城、崇陽(yáng)等地。清代嘉慶《巴陵縣志》就有在巴陵一帶農(nóng)村演花鼓戲之盛的記載。
從音樂(lè)來(lái)說(shuō)，岳陽(yáng)花鼓戲主要聲腔叫\(zhòng)”琴腔\”。\”琴腔\”曲調(diào)有[單句子](正調(diào))、[夾句子]、[夢(mèng)調(diào)]、[陰調(diào)]、[哀調(diào)]、[一字調(diào)]等。其他民歌小調(diào)如[思夫調(diào)]、[相思調(diào)]、[鬧五更]、[十繡]、[回門調(diào)]、[十杯酒]、[梅花引]等，常穿插其間使用。\”琴腔\”受漢調(diào)影響是很明顯的。岳陽(yáng)花鼓戲有不少劇目也是以\”琴腔\”為主的，所以它流傳到鄂南的通城、崇陽(yáng)演出時(shí)，因音樂(lè)同源，語(yǔ)言相近，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)，逐步形成了一個(gè)當(dāng)?shù)氐男聞》N，稱其為\”提琴戲\”。
主要?jiǎng)∧坑小端挤颉贰ⅰ堆a(bǔ)背褡》、《蘆林記》、《雙盜花》、《雙賣酒》、《牛郎織女》等。
常德花鼓戲
主要流行于常德、桃源、漢壽、臨澧、大庸、慈利一些地方。它源于民間的\”采茶燈\”、
\”車兒燈\”，清末流入城市。宣統(tǒng)年間《長(zhǎng)沙曰報(bào)》就有常德禁\”花燈淫戲\”的記載，正因?yàn)榇?，才迫使后?lái)花鼓戲班與漢班合演，在合演中直接受到常德漢劇的影響。解放前，不少花鼓戲藝人學(xué)漢劇，入漢班，演出常是花鼓、漢調(diào)\”兩下鍋\”，當(dāng)?shù)胤Q這種班子為\”兩掄班\”。這種情形一直延續(xù)到解放后。
常德的音樂(lè)也是\”川調(diào)\”、\”打鑼腔\”和\”小調(diào)\”。主要?jiǎng)∧坑小读钟⒂^花》、《跳粉墻》、《揀菌子》、《雙下山》以及解放后改編的《尤二姐之死》。新編現(xiàn)代戲《山村獸醫(yī)》。
湖南花鼓戲除聲腔音樂(lè)外，不少傳統(tǒng)劇目是從漢劇搬過(guò)來(lái)的，據(jù)說(shuō)有幾百個(gè)，如《宋江殺惜》、《梅龍戲鳳》、《關(guān)王廟燒香》、《槐蔭送子》、《清風(fēng)亭》、《趕潘》等。
衡陽(yáng)花鼓戲
衡陽(yáng)花鼓戲是一種流行于湖南省湘南地區(qū)的民間小戲劇種。各地的名稱不同，在衡陽(yáng)、衡南、耒陽(yáng)、衡州花鼓戲。常寧一帶稱之為\”馬燈\”，攸縣、茶陵一帶稱為\”地花鼓\”，安仁一帶稱為\”花燈\”，永興江左一帶也叫\(zhòng)”花燈\”，江右則叫\(zhòng)”唱調(diào)\”。中華人民共和國(guó)成立之后，曾稱為衡劇，1954年，湖南省文化局命名衡陽(yáng)花鼓戲。1983年編修《中國(guó)戲劇志·湖南卷》時(shí)定名衡州花鼓戲。
最廣為流傳的花鼓戲——劉海砍樵
劉?？抽允呛匣ü膽蚶锪鱾髯顬閺V泛的，堪稱湖南花鼓戲里的代表之作。劉?？抽灾v述的是常德城武陵區(qū)絲瓜井旁，住著劉海母子倆，劉海非常勤勞孝順，天天上山砍柴，奉養(yǎng)老母。在劉海砍柴的山里，住著一只多年修煉的狐貍精，她煉成寶珠一顆，含在口中可化身人形。此時(shí)她已成半仙，若再修煉幾百年，便可成仙上天。她非常敬佩劉海的為人，就起了思凡之心，取名胡秀英，執(zhí)意要嫁給劉海。但是憨厚樸實(shí)的劉海，怕連累胡秀英受苦，幾番推辭，后見(jiàn)胡秀英一片真心，才答應(yīng)與胡秀英成親。劉海于是去位于城中心的雞鵝巷置辦東西結(jié)婚。雞鵝巷旁邊有個(gè)小廟，廟里有十八個(gè)羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子(金蟾)也在暗中修煉。他煉得一串金錢，也已成半仙，如能得到胡秀英的寶珠，就能即刻成仙升天。十羅漢見(jiàn)胡秀英和劉海成婚，遂起了歹心，他帶領(lǐng)弟子搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英失去寶珠就會(huì)現(xiàn)出原形，無(wú)奈之下只好把實(shí)情告訴了劉海。劉海并沒(méi)有怪胡秀英，而是拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢，最終在斧頭神和胡秀英眾姐妹的幫助下，劉海打敗了他們，拿到了寶珠。從此，他們過(guò)上了幸福的生活。
劉海砍樵在湖南城鄉(xiāng)各演出隊(duì)曾很盛行，非常好聽(tīng)，讓全國(guó)知道的、或使它走紅全國(guó)的還是春晚–李谷一和姜昆在1984年春晚的小品演出讓它聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
1984年春節(jié)前，在北京的湘籍歌唱家李谷一找湖南方面要去了1961年自己主演過(guò)的《劉?？抽浴纺嵌尉蕦?duì)唱的曲譜，即\”比古調(diào)\”。在央視春節(jié)晚會(huì)上，她與姜昆一炮打響，使全國(guó)都知道有這樣一個(gè)\”比古調(diào)\”。
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請(qǐng)發(fā)送郵件至 舉報(bào)，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除。
